I costumi del nostro gruppo (2)

Costume di Angela

    Questa volta presentiamo il costume indossato nel gruppo di ballo da Angela; le è stato regalato da zia Michelina di Siamanna, paese della provincia di Oristano. Considerata l'età attuale di zia Michelina, il vestito della sua gioventù ha all'incirca sessant'anni. 
    Abbiamo chiesto un parere all'esperto Giammario Demartis per valutarne l'autenticità: “Siamo dentro i canoni tradizionali, la gonna d'indiana ( callancau indeoradu) stampata a motivi chiari, il grembiale a sobri motivi geometrici, la camicia riccamente ricamata tono su tono ad intaglio, il gipponi inganciau in seta nera e il mucadori de pitturra ( elemento morigeratore che si ritiene abbiano imposto i religiosi); qui é notevole il bellissimo fazzoletto stampato, messo " a drappo". Tutto sommato l'abito ripete, variando lievemente, la veste " a sa crabarissa" diffusa nel circondario di Oristano”. 
    Chiediamo anche un parere sui gioielli, sapendo che anche questo elemento di decoro è spesso messo in discussione dai cultori della materia: "Ad eccezione di bottoni e orecchini, come vedo dalle foto, alcune concessioni d'indossatura "moderne" si dovrebbero evitare come il ninnolo " sabegia" al collo e altra bigiotteria. Fascerei il fazzoletto di sotto a soggolo, come si faceva, anche se 'invecchia' ".

Sabato 20 dicembre ci s'incontra in associazione: chiacchiere, carte e ballo sardo. E forse ci scappa un augurio di buon natale.

Le janas cucinano e mangiano il maialino arrosto in "L'ultima jana" di Pia Deidda

Stava così ricordando quella piacevole nottata, quando le arrivò alle narici il fumo aromatico delle frasche di mirto bruciate.
Andò in cucina e trovò le sorelle che si stavano apprestando a infilzare un piccolo maialino da latte dentro un lungo spiedo. Sarebbe stato il loro pranzo appena cotto vicino al fuoco scoppiettante.
Le sorelle si sarebbero date il turno per girare lo spiedo, la cottura doveva essere rigorosamente uniforme. Un lavoro tranquillo, fatto di amore e di pazienza.
Fra gli umani l’arrosto allo spiedo è un lavoro da uomini non da donne, per le janas è un lavoro da janas.
Pabassìna preparò un lungo vassoio ricavato da una corteccia di sughero e Pirichìtta vi adagiò sopra il pistòcu, avrebbe accolto il maialino appena pronto. Pàrduledda stava preparando su lardu de stidhiài, il pillotto avrebbe dato maggior gusto alla carne e alla cotenna. Cicytella rimaneva come ipnotizzata da
quelle piccole gocce infuocate che, scendendo dal lardo, scoppiettavano
sfrigolando sulla carne.
Il pranzo fu un tripudio per il palato e la pancia. Quel piatto atavico ricordava e condensava in sé tutti i sapori di quella terra antica. Ricordava tempi molto remoti e cose molto remote come quei misteriosi edifi ci troncoconici in pietra che ogni tanto
spuntavano dalle rocce e dalla terra, nelle alture e lungo le coste.
Le fate non lasciarono nemmeno un pezzetto di carne.
Solo le ossa testimoniavano il pasto appena avvenuto. Ossa che furono spolpate talmente bene da risultare lucide come bronzo e poter essere scambiate per spilloni, pugnali, lance e puntelli. Si contesero anche il cervello, la lingua, le orecchie e la coda. Tutto fu diligentemente ingurgitato, non rimase nemmeno un pezzetto di cotenna o del raro grasso.
Alla fine del pasto decisero che necessitava un liquore digestivo. Cicytella si alzò e andò in cantina a prendere una fi aschetta di mirto. Quel giorno non c’era nemmeno un angolino nello stomaco per il dolcetto.

( da: Pia Deidda, L'ultima jana)

 

Capodanno al Nosu Impari

Badrunfula, o bardunfula, o badrunfa, o baldofula, o marrocula... ma sempre trottola è

Sa Badrunfula al Nosu Impari

Badrunfula, o bardunfula, o badrunfa, o baldofula, o marrocula...

ma sempre trottola è

E' la settimana prima dell'evento SA BADRUNFULA, si pubblicizza sul nostro gruppo di facebook che il 9 novembre avremo ospite Giampiero Piras in sede, e arrivano subito interventi di amici e soci del tipo: buldufula!!!! - baldufugua - bardunfula - borrocula e/o dorronza - marròcula o bardùfula...

Succede sempre così anche in altre occasioni, ognuno la vuole avere vinta con il termine del proprio dialetto locale e ne nasce una diatriba. Ma sempre di trottola si tratta.

Giampiero Piras è paziente e appassionato e allarga gli orizzonti: la trottola è uno dei più antichi giochi di tutto il mondo, i nomi sono tanti. Lui possiede un elenco che fa capire la ricchezza terminologica.

Il 9 novembre arriva al Nosu Impari con due ceste piene di trottole di tutte le dimensioni e modanature, alcune fatte da lui e altre comprate, collezionate in decenni, e non sono tutte sarde. Poi porta alcune pedane dove lanciare le trottole e farle vorticare. Vince, naturalmente, chi la fa girare più a lungo. Si possono fare, solo per veri esperti, vorticare sulle mani.

Molti dei presenti provano, qualcuno con successo, altri un po' meno. Ma l'importante è tornare per una volta bambini, quando ancora si giocava per strada con i compagnetti.

Ci scrive sul gruppo di facebook la poetessa Angelica Piras: “Bello. Davvero bella iniziativa, quando vado a Gesturi mi piace troppo guardare i miei zii, loro la sanno usare in maniera eccezionale”.

A noi di Nosu Imapri non resta che ringraziare Giampiero per questo piacevole pomeriggio.

Anniversario dei 25 anni di matrimonio di Rita e Modesto

7 dicembre 2014

Rita e Modesto

festeggiamento

dei loro

25 anni di matrimonio

al Nosu Impari

foto Irene Pisano

Tradizioni Sarde

Il giorno 7 di Dicembre presso la sede di Via Reiss Romoli 45, Rita Cecchetto e Modesto Martini, hanno festeggiato l’Anniversario dei loro 25 anni di matrimonio, mantenendo la tradizione sarda come quando si sono sposati ad Arbus  il loro paese natio. Hanno fatto rivivere a tutti i soci invitati alla festa, una giornata all’insegna della  cucina alla sarda  con antipasti, gnocchetti alla campidanese, su porceddu con verdure di stagione, frutta, dolci  sardi rigorosamente fatti a casa, torta nuziale, cannonau e mirto, il tutto accompagnato da balli sardi, tanta allegria, ma anche da tanta nostalgia, ricordando e commentando: “ Vi ricordate quando le nostre nonne preparavano i dolci per gli sposi ?”. “ E quando gli uomini arrostivano allo spiedo i maialini ?”. “ E quando gli sposi, prima di entrare nella loro casa, venivano fermati lungo il viale  dalle vicine  per la benedizione, con un piatto di ceramica ricolmo di monetine, di grano, di confetti e di carta colorata a mo’ di coriandoli, che venivano lanciati sulle loro teste in segno di fortuna, benessere e prosperità?“.

“ Ma, ti ricordi? “              

Grazie alla famiglia Cecchetto e Martini per averci riportato un po’ indietro nel tempo, quando per stare bene insieme, bastava … poco !

Luisa Pisano

www.mantano.it parla di Nosu Impari

L'Associazione ringrazia www.mantano.it per la bella sorpresa.

Cliccate sul link, ci sono alcuni spezzoni video della serata.

http://www.mantano.it/recitazione-musiche-e-danze-popolari-sarde/#comment-456

Sabato eravamo al Teatro Isabella di Torino

Sabato eravamo al Teatro Isabella della Circoscrizione V di Torino per la VI edizione di "Ricordando la Sardegna".
Uno spettacolo costruito attorno alle canzoni di Quintomoro e Laura Cotza, alle scene della compagnia teatrale e alle danze del gruppo di ballo sardo, tutto condito da poesie di Vincenzu Pisanu, Albino Agus, Luisa Pisano e Gianluca Cotza (ebbene sì una poesia che forse diverrà canzone).
Teatro pieno di amici, ammiratori e amanti della Sardegna.

Associazione Nosu Impari

Si ricorda ai soci che nel mese di dicembre inizia il rinnovo del tesseramento 2015.

Il costo è di 10 euro a socio più 6,50 per assicurazione adulti o 4 euro per assicurazione bambini.

L'assicurazione resasi obbligatoria è stata fatta presso l'AICS.

Ricordiamo che la nostra associazione è autofinanziata, non usufruisce di contributi dagli enti, e deve sostenere le spese di gestione.

Il direttivo

Nosu Impari al Teatro Isabella di Torino

CI VEDIAMO ALL' ISABELLA

TEATRO ISABELLA

Via Verolengo 212

SABATO 29 DICEMBRE 2014 - ORE 20.30

ASSOCIAZIONE NOSUIMPARI

RICORDANDO LA SARDEGNA – VI EDIZIONE

Recitazione, musiche e danze popolari sarde con la partecipazione del gruppo Nosu Impari, Gianluca “QUINTOMORO” Cotza e Laura Cotza

http://www.comune.torino.it/circ5/cm/pages/ServeBLOB.php/L/IT/IDPagina/2664



Su Facebook:
https://www.facebook.com/events/675953802525380/?pnref=story

I costumi sardi del nostro gruppo (1)

I costumi sardi del nostro gruppo

 

Incominciamo da oggi a parlare dei costumi che indossano i nostri componenti del gruppo di ballo. Essi non sono tutti uguali perchè il corpo di ballo non è un gruppo folk con una precisa connotazione locale; ogni componente indossa un vestito che lo lega o al suo paese d'origine o ad particolare evento familiare o sociale che l'hanno portato a possederlo.

Il primo vestito di cui parleremo è quello indossato da Rebecca ed è un costume da sposa di Oristano molto bello nella sua fattura.

Preciamo però, per dovere d'informazione storico-culturale, che l'abito non è rispondente appieno alla documentazione antica, che tramanda forme piu' semplici. Esso è contestualizzato a partire dagli anni '50 dall'uso folkloristico per impulso della sartiglia oristanese nella Sardegna della rinascita.

Il capo è palesemente influenzato dalla colonizzazione spagnola. Esso consiste in una camicia rigorosamente bianca e con ampia scollatura incorniciata da pizzo ricamato a mano e inamidato in modo da mettere in risalto bottoni e gioielli in filigrana e corallo; sopra vi è “s'imbustu” (una sorta di gilet) in broccato rosso con disegni color oro, allacciato sotto il seno e lungo fino alla gonna. “Su gipponi” (il giacchino) è in panno rosso foderato di celeste; anch'esso lungo fino alla gonna con la particolarità di avere nella parte posteriore delle “lingue di stoffa” chiamate torri. Le maniche rimangono aperte facendo intravedere la camicia e vengono chiuse con nastri azzurri (come i polsini della camicia) nel punto in cui vengono rigirate in modo da far vedere il rivestimento bianco e i fiorami. La gonna è in panno di lana rosso, lunga fino ai piedi, con plissettatura fine e una balza bianca che, partendo da terra, arriva circa sotto il ginocchio; nella parte superiore è contornata da trine, fiorami e galloni dorati; nella parte inferiore si conclude, dopo altre rifiniture, con velluto rosso che orla tutta la gonna; è arricciata in vita tranne nella parte davanti che normalmente fa da sfondo a un grembiule in pizzo bianco che viene sostitutito, dopo il rito nuziale, con un grembiule in panno decorato con delle mezzalune di broccato abbinato ai manicotti del giacchino. Il capo è coperto da tre fazzoletti: “su scaffiottu” è di color rosso, viene annodato sulla nuca e serve per tenere la crocchia di capelli; “su muncador' e' tullu” è di tulle di cotone ricamato a mano, esso viene posato sul capo e fermato da spilloni bianchi; “su panneddu lustrinu” viene posato sul capo della sposa dopo il rito del matrimonio, i suoi nastri sono messi in modo che cadano dalla parte destra. Quest'ultimo non è nient'altro che un grembiule, qualcuno ritiene che venisse posto sul capo della sposa dalla suocera, o da due amiche, ma i significati non cambiano: sia contro il malocchio sia in segno di lutto per l'ingresso nel mondo degli adulti perchè nuove responsabilità attendono la sposina nella sua nuova famiglia; da questo momento tutti si sarebbero rivolte a lei dandole del voi (“fustei”). 

    Questo abbigliamento veniva portato durante tutta la durata dei festeggiamenti e per le festività più importanti.

Riciclando ... creo

RICICLANDO ... CREO

Il giorno 16 di Novembre 2014, nella sede dell’Associazione Nosu Impari in Via Reiss Romoli 45, è stata inaugurata la prima edizione di “RICICLANDO … CREO “. Alcuni artisti e artigiani hanno esposto i loro lavori costruiti con materiale di riciclo meravigliando i numerosi visitatori che si sono soffermati incuriositi ad osservare le opere ricavate da comuni materiali, tipo vasetti di vetro, bottiglie di plastica, conchiglie marine, tappi di sughero ecc. Ma, la vera meraviglia, l’hanno avuta guardando la mostra “ Vivere il nostro tempo “ dello scultore Marcello Pisano, il quale ha esposto una parte della sua collezione ecologica con sculture uniche che riproducono vari animali della nostra era. La mostra è stata apprezzata anche dall’Assessore all’Urbanistica e all’Edilizia Privata di Moncalieri Marcello Concas. 

 

Luisa Pisano

foto di Maria Pugliesi

Mostra "Vivere il nostro tempo"

altre opere presenti di artigiani vari

 

Poesia e Musica al Nosu Impari, la presidente ringrazia

POESIA E MUSICA

L’Associazione Culturale Sarda Nosu Impari di Torino, il giorno 25 Ottobre, ha avuto l’onore e il privilegio di poter ospitare nella propria sede in via Reiss Romoli 45, il poeta Vincenzo Pisanu e il musicista Nicola Agus che, con la loro poesia e musica, hanno deliziato i cuori e gli animi di tutti i soci sardi e non sardi. Le poesie di Pisanu, hanno fatto rivivere quei ricordi e quei sentimenti che sono racchiusi nel profondo di ognuno di noi. Nicola Agus, con il suono delle launeddas, ha incantato ed emozionato il pubblico con musica antica e moderna che sembrava fuoriuscire direttamente dalla sua anima. Le loro esibizioni sono state un connubio armonico che ha accompagnato tutti i presenti fino alla fine della serata che si è conclusa con una cena di condivisione offerta dai soci ancora in compagnia di Vincenzo Pisanu e Nicola Agus che l’Associazione ringrazia di tutto cuore.

L’Associazione Culturale Sarda Nosu Impari di Torino, ringrazia il Circolo Gennargentu di Nichelino ( TO ) per la preziosa collaborazione.

Luisa Pisano 

Riciclando creo al Nosu Impari

L’Associazione Nosu Impari

Domenica 16 Novembre alle ore 16

inaugura

nella sede di Via Reiss Romoli 45

la prima edizione

della mostra artigianale

“ RICICLANDO …CREO “

Gli artigiani esporranno i loro lavori creati con

materiale riciclato.

Nell’occasione lo scultore

Marcello pisano

Esporrà le sue opere 

  "vivere il nostro temPO"

create con materiali di riciclo.

Lasciatevi trasportare dalla curiosità!

Venite a visitare la mostra

 rimarrete soddisfaTTI !!!!